[CONVOCATORIA PARA DOSIER] Dosier “Racismos: cuerpos, políticas, ciudades, poderes y dominaciones en tiempos de odio” - v. 12, n. 1, 2023
Dosier “Racismos: cuerpos, políticas, ciudades, poderes y dominaciones en tiempos de odio” (v. 12, n. 1, 2023)
Nenhum corpo está a serviço
do poder do outro.
O meu, o nosso corpo protegido
é expressão de axé.
Da dádiva, da germinação.
Do sagrado, do divino.
Do cuidado, do amparo ancestral.
O corpo é expressão da vida.
Que jamais conspira.
Para que o corpo negro seja
um grão de areia.
Esquecido, pequeno, insignificante.
Sem território, sem alma
velado no chão.
Hélen Diogo[1]
El presente dosier tiene como propuesta la producción del conocimiento, del diálogo y de los saberes con las múltiples intersecciones de la temática Racismos, de modo a orientar reflexiones fuera del eje conductor de la colonialidad del poder[2] y de la dominación de cuerpos dóciles[3], superando las amarras del binomio colonizador-colonizado, el cual jerarquiza, subyuga, fragmenta y violenta, a voluntad, las poblaciones negras.
No es demasiado señalar que los racismos no se sitúan solo en zonas de discusiones individualizadas, personalizadas y unilaterales, sino más bien ocupan territorios de disputa que cuestionan y llaman para el debate el campo relacional de la blancura, y de la red social, con el constructo raza y las producciones de racismos como obra de la modernidad.
La elocuencia con las luchas raciales gana el internet, los periódicos y la televisión señalan que los ecos de Black Lives (to) Matter son cada vez más intensos y necesarios, una vez que no silencian la perversidad del borrar y eliminar racial. Muchos cuestionamientos surgen, como: ¿Cuáles vidas (negras) importan? ¿Cuándo que los negros serán de hecho, libres? ¿Cuánto vale el cuerpo negro en una sociedad jerarquizada y dinamizada por el racismo? Son infinitas indagaciones, las cuales provocan respuestas a nivel de la complejidad que orientan formas peculiares, sobre todo en la actualidad, del Estado brasileño, de operar la gestión de cuerpos negros y periféricos, en callejones y periferias, apartados, si posible, de la ciudad, de los derechos y de las garantías, aniquilando de su esencia y existencia.
Cabe destacar que la ausencia de política de Estado, de una educación para las relaciones étnico-raciales, de una pedagogía jurídica crítica y antidiscriminatoria ante la coyuntura puesta, la cual coquetea e incentiva comportamientos de odio, sugiere y clama por encaminamientos que comulgan con una sociedad racista que pone precios a los cuerpos racializados, los admite en la esfera del condicionamiento, si posible, del trabajo manual y de servidumbre, descarta la humanidad y presencia negra y los conyuga a una imperiosa necropolítica[4], ya que la negritud actúa como un impeditivo de su ciudadanía. La comunidad negra, a pesar de los dolores a lo largo de la historia, de la alienación racial que impide la vida física, material y simbólica, re-existe sin derecho a una llama del soñar y del vivir libre. Si la libertad todavía es una posibilidad, un camino a ser encontrado, en el mismo sentido está la deuda impagable[5] que el Estado está lejos de quitar cuando se trata de una equidad, justicia y dignidad de la persona negra.
Por lo tanto, complementa en tema central del Dosier “Racismos: cuerpos, políticas, ciudades, poderes y dominaciones en tiempos de odio”, los siguientes ejes:
- Acciones afirmativas
- Epistemologías Negras
- Filosofía y Saberes Africanos
- Feminismo Negro
- Literatura Negra
- Patrimonio Cultural Afrobrasileño
- Racismo Ambiental
- Racismo Institucional
- Racismo en el Deporte
- Religiosidad y Matriz Africana
- Racismo algorítmico
- Otras formas apuradas de Racismos contra indígenas, gitanos y extranjeros.
El plazo límite para el envío de artículos, reseñas, verbetes, entrevistas, intervenciones artísticas es el 15 de febrero de 2023.
Organizadores/as: Hélen Rejane Silva Maciel Diogo (PPGD/UFSC); Daniel Machado da Conceição (PPGE/UFSC); y Jefferson Virgílio (ICS-ULisboa).
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[1] Poética em Epígrafe in: DIOGO, Hélen Rejane Silva Maciel. Corpos, sobrevivências e o (des)enraizamento da colonialidade no contexto do novo coronavírus (SARS-CoV-2). Dossiê "Estratégias Decoloniais: perspectivas antirracistas e contra-hegemônicas", v. 4, n. 2, 2020. Disponível em: https://periodicos.furg.br/reis/article/view/12453 Acesso em 26 out 2022.
[2] QUIJANO, Aníbal. Dom Quixote e os moinhos de vento na América Latina. Estudos Avançados, São Paulo, v. 19, n. 55, p. 09-31, 2005.
[3] FOUCAULT, Michel. Vigiar e punir: nascimento da prisão. Tradução de Raquel Ramalhete. Petrópolis: Vozes, 1987. 288p.
[4] MBEMBE. Achille. Necropolítica: Biopoder, soberania, estado de exceção, política de morte. São Paulo: n-1edições, 2018.
[5] FERREIRA da SILVA, Denise. A Dívida Impagável. Tradução Amilcar Packer e Pedro Daher. São Paulo: 2019.
