"Eu sinto na pele e no coração o que é o patrimônio"
imaginários de preservação e valoração de ressonância no movimento da hastag #oqueepatrimonioparavoce
Palavras-chave:
Patrimônio cultural, Ressonância, Movimento social, FacebookResumo
A partir do movimento da hashtag “#oqueepatrimonioparavoce” no Facebook – movimento social online que ganhou forma no último ano sugestionado pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional – IPHAN através do Congresso Internacional de Educação Patrimonial, este artigo busca através do pilar metodológico da etnografia, discutir e tecer análises em torno das imagens postadas e dos textos compartilhados neste movimento. Inicialmente, busco uma breve revisão acerca da temática do Patrimônio Cultural. Após essa revisão, serão demonstradas algumas participações de interlocutores através de fotos e textos selecionados a partir do recorte estabelecido para a pesquisa. Este recorte está delimitado pelo objeto do trabalho em poder realizar uma análise reflexiva da instrumentalidade e dos imaginários de preservação e valoração de ressonância que o patrimônio cultural estabelece. A partir da análise realizada junto ao conteúdo postado com as fotos, pude ao longo das imagens, desenvolver e compreender a concepção compartilhada por aqueles que postavam as fotos.As postagens demonstram uma multiplicidade de concepções emergentes acerca da temática do Patrimônio, sendo o patrimônio visto como algo referencial, pois, é instrumento de construção de identidade atrelado à memória.Concluindo-se que a dimensão histórica, estética e de ressonância são operativas no processo de valoração de um bem.
Referências
ARANTES, Antonio Augusto (2002). Cultura, ciudadanía y patrimônio en América latina. In: LACARRIEU, Mónica; ÁLAVAREZ, Marcelo. La (indi)gentión cultural: una cartografia de los processos culturales contemporáneos. Buenos Aires: Ed. Ciccus.
AVRITZER, Leonardo (Org.) (1994). Sociedade civil e democratização. Belo Horizonte: DelRey.
CANCLINI, Néstor García (2005). El porvenir del passado. In: Culturas Híbridas. Estratégias para entrar e sair da modernidade. Buenos Aires: Paidós.
______ (1994). O patrimônio cultural e a construção imaginaria do Nacional. Revista do
Patrimônio Histórico e Artístico Nacional. Cidadania. n. 24.
CASTELLS, Alícia N. G. de (2010). La inmaterialidaddel mundo de los sectores subalternos. In: HERNANDEZ, José de Jesús; ROTMAN, Mónica; CASTELLS, Alícia N. G. de (Org.). Patrimonio y cultura em América Latina: Nuevas vinculaciones com el estado, el mercado y el turismo y sus perspectivas actuales. Universidad de Guadalajara. México: Acento Editores/Alfredo Gutiérrez R.
CASTELLS, Manuel (2003). A Galáxia da Internet: reflexões sobre a Internet, os negócios e a sociedade. Rio de Janeiro: J. Zahar Editor.
CERTEAU, Michel (1994). A invenção do cotidiano: artes de fazer. Petrópolis: Vozes.
CHAUI, Marilena (1993). Cultura e democracia. São Paulo: Cortez.
CHOAY, Françoise (2001). A alegoria do patrimônio. São Paulo: UNESP.
CHUVA, Márcia (2012). Por uma história da noção de patrimônio cultural no Brasil. Revista do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional. Cidadania. n. 34, pp. 147-167.
CLIFFORD, James (1995). Dilemas de la cultura: Antropologia, literatura y arte em la perspectiva pomoderna. Barcelona: Gedisa.
______ (1994). Colecionando Arte e Cultura. Revista do Patrimônio Histórico e Artístico
Nacional. Cidadania. n. 23.
DEVOS, Rafel Victorino; ROCHA Ana Luiza Carvalho da (2014). Patrimônio Ambiental e águas urbanas – Habitantes de Arroio. In: CASTELLS, Alicia Norma González de; SANTOS, Jeana Laura da Cunha. Patrimônio Cultural e seus campos. Florianópolis: Editora UFSC.
DURAND, G (2001). As estruturas antropológicas do imaginário. São Paulo: Martins Fontes.
FARIAS, Agenor José Teixeira Pinto (2010). Estado Nação, Etnicidade e patrimônio cultural: memória e cultura material no comércio do artesanato indígena. In: HERNANDEZ, José de Jesús; ROTMAN, Mónica; CASTELLS, Alícia N. G. de (Org.). Patrimonio y cultura em América Latina: Nuevas vinculaciones com el estado, el mercado y el turismo y sus perspectivas actuales. Universidad de Guadalajara. México: Acento Editores/Alfredo Gutiérrez R.
FONSECA, Maria Cecília Londres (2005). A fase heroica. In: O patrimônio em processo,
Trajetória da política federal de preservação no Brasil. 2 ed. Rio de Janeiro: MinC, Iphan.
GOHN, Maria da Glória (2007). Teoria dos movimentos sociais: paradigmas clássicos e
contemporâneos. São Paulo: Loyola.
GONÇALVES, José Reginaldo Santos (2009). O patrimônio como categoria de pensamento. In: ABREU, Regina & CHAGAS, Mário (Org.). Memória e patrimônio: ensaios contemporâneos. Rio de Janeiro: Lamparina.
______ (2007). Ressonância, materialidade e subjetividade: as culturas como patrimônio. In: Antropologia dos objetos: coleções, museus e patrimônios. Rio de Janeiro.
LÉVI-STRAUSS, Claude (2008). Antropologia Estrutural. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro
LÉVI-STRAUSS, Laurent (2006). Patrimônio imaterial e diversidade cultural: o novo decreto para a proteção dos bens imateriais. In: O registro do patrimônio imaterial: dossiê final das
atividades da Comissão e do Grupo de Trabalho Patrimônio Imaterial, 4ª ed.
MÁXIMO, Maria Elisa (2010). Da metrópole ás redes sociotécnicas: a caminho de uma
antropologia no ciberespaço. In: RIFIOTIS, Theophilos; MÁXIMO, Maria Elisa; LACERDA,
Juciano de S.; SEGATA, Jean. Antropologia no ciberespaço. Florianópolis: Editora UFSC.
MENESES, Ulpiano Toledo Bezerra de (2009). O campo do patrimônio cultural: uma revisão de premissas. Conferência Magna. I Fórum Nacional do Patrimônio Cultural, v.1.
PACHECO, João de Oliveira (1996). Cidadania, racismo e pluralismo das sociedades indígenas na organização dos estados nacionais. Revista do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional. Cidadania. n. 24.
PRATZ, Llorenç (2005). Concepto y gentióndel patrimônio local. Cultura y patrimônio,
perspectivas contemporáneas em lainvestigación y lagestión. Cuadernos de Antropología
Social. Sección de Antropología Social. n. 21. Buenos Aires, julio.
RIFIOTIS, Theophilos; MÁXIMO, Maria Elisa; LACERDA, Juciano de S.; SEGATA, Jean (2010). Antropologia no ciberespaço. Florianópolis: Editora UFSC.
RIFIOTIS, Theophilos (2010). Duas ou três coisas sobre elas, as comunidades virtuais. In:
RIFIOTIS, Theophilos; MÁXIMO, Maria Elisa; LACERDA, Juciano de S.; SEGATA, Jean.
Antropologia no ciberespaço. Florianópolis: Editora UFSC.
ROTMAN, Mónica B. (2014). Instituicionalização do campo patrimonial nacional. História,
normativa e pautas classificatórias: um estudo de caso. In: CASTELLS, Alicia Norma
González de; SANTOS, Jeana Laura da Cunha. Patrimônio Cultural e seus campos.
Florianópolis: Editora UFSC.
SILVEIRA, Leonel Flávio Abreu da & LIMA FILHO, Manuel Ferreira (2005). Por uma antropologia do objeto documental: entre a “alma nas coisas” e a coisificação do objeto. Horizontes Antropológicos, Porto Alegre, a. 11.
SOUZA, Raquel (2012). O fake e o Twitter. Identidade e estigma no movimento social da
hashtag #ForaMicarla em Natal-RN. In: SEGATA, Jean; MÁXIMO, Maria Elisa;
BALDESSAR, Maria José. Olhares sobre a cibercultura. Florianópolis: Editora UFSC.
VELHO, Gilberto (2008). Projeto, emoção e orientação em sociedades complexas. In: VELHO, Gilberto. Individualismo e Cultura: notas para uma antropologia da sociedade
contemporânea. Rio de Janeiro: Zahar.
WEBER, Max (1983). Economia y sociedade. México: Fondo de Cultura Economica.
