Cadernos NAUI é uma revista eletrônica de periodicidade semestral organizada pelo NAUI – Núcleo de Dinâmicas Urbanas e Patrimônio Cultural do Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social da UFSC. A revista é orientada para a publicação de pesquisas e discussões teóricas de pesquisadores nacionais e estrangeiros ao redor de dois eixos temáticos amplos: dinâmicas urbanas e patrimônio cultural sobre temáticas relacionadas à antropologia urbana, patrimônio cultural, museologia e memória.
Este artigo examina a participação social na construção de políticas urbanas, a partir de uma pesquisa com abordagem etnográfica, sobre a criação do Parque Realengo Jornalista Susana Naspolini, inaugurado em 2024 na Zona Oeste do Rio de Janeiro. A participação social é entendida como resultado da incidência dos agentes e das disputas que configuram os processos de decisão sobre a implementação do Parque. O estudo também destaca como a memória atua como uma ferramenta de articulação social e incidência sobre a produção do espaço urbano.
Rádios comunitárias: ativismos eresistência nas redes sociais
A proposta deste trabalho é apresentar a experiência do Movimento Nacional de Rádios Comunitárias, que formou uma rede de 890 rádios durante as eleições de 2018. Para tanto, trazemos reflexões sobre essas transmissões pelas mídias sociais, buscando mostrar como grupos de comunicadores inovam suas estratégias de luta e resistência em tempos de convergência midiática. A pesquisa realizada é bibliográfica, documental e se complementa com relatos de participantes destas redes. A lei que regulamentou as rádios comunitárias no Brasil restringiu a formação de redes de transmissão. No entanto, ativistas adotaram a estratégia de associar a luta dos softwares livres com a das rádios alternativas, trazendo um “espaço da autonomia”, num salto do analógico para o virtual que rompeu barreiras e expandiu experiências comunitárias. Conclui-se que, para além de uma apropriação das tecnologias digitais, é necessário sensibilizar o público em geral para que atue na construção da democracia, revigorando o direito à comunicação.
Desafios e limites na regulação do trabalho ambulante nas cidades de Florianópolis/SC e Montes Claros/MG
Propomos neste trabalho uma análise comparativa sobre a ocupação do espaço público para fins de trabalho informal ambulante nas cidades de Florianópolis/SC e Montes Claros/MG. Desse modo, analisamos os aspectos divergentes do conflito em disputa nessas duas cidades, sendo que cada cidade possui suas particularidades históricas, culturais, sociais e econômicas. Desse modo, damos destaque à questão da regulação do trabalho informal em espaços públicos urbanos com interfaces na questão do direito à cidade e ao trabalho, tendo em vista que, muitas vezes, esses atores sociais precisam reelaborar constantemente de forma dinâmica as suas táticas de resistência em espaços urbanos, têm que negociar os seus usos e apropriações com os agentes municipais. Utilizamos uma abordagem etnográfica com entrevistas semiestruturadas com objetivo de analisar as narrativas dos vendedores ambulantes que trabalham nas cidades e resistem a uma ordem normativa do poder público que regulamenta e fiscaliza esses espaços.
Esta trabalho foi escrito a partir de uma etnografia feita junto ao Movimento de Moradia da Região Centro – MMRC – e sua principal ocupação, a Mauá. Tendo recebido um espaço na ocupação para morar, de abril a dezembro de 2022, passei também a participar do grupo de coordenação do movimento. As tecnologias de partilha do conhecimento elaboradas no campo, se converteram em abordagem metodológica para pesquisa. Minha intenção foi encontrar e acompanhar as matrizes heterogêneas de composição dos espaços, inseparáveis das matrizes de produção de pessoas e coletivos que o Movimento de Moradia da Região Centro possibilita. As leituras cosmológicas da vida no centro, assim como a implicação mítica de narrativas sobre a ocupação de espaços apontam para a cartografia de movimentos de criação, assentamento e luta a partir de uma temporalidade em que se cruzam universos de referência diversos, evocando ancestralidades submersas.
O presente artigo apresenta relações de hierarquia e moralidades produzidas no contexto da cidade de Florianópolis, capital de Santa Catarina, articulando segurança pública e política de drogas, bem como discussões sobre a população em situação de rua e o mercado imobiliário. Partindo da observação participante em um conselho comunitário de segurança e de análise de documentos e mídias digitais, destaca-se como pânicos morais são acionados em determinados contextos de uso e circulação na cidade, em contraste com a tolerância na imagem de uma cidade "legalize". Diante dos processos vigentes de transformação urbana, fomentados por alterações na regulação municipal, incluindo o Plano Diretor, evidenciamos como a lógica de consumo e do mercado imobiliário se manifesta na prática de empreendedores morais, diante de uma hierarquia em torno do varejo e do uso de drogas no território. Por um lado, observa-se a tolerância a algumas drogas e a determinados usuários; por outro, percebe-se a rejeição social que incidem sobre pessoas em situação de rua, por meio de estigmas de sujeira e perigo. Tais dimensões colocam no centro do debate as dinâmicas de desigualdade e precariedades sociais, bem como as perspectivas institucionais e corporativas nos conflitos administrados pelas forças de segurança, produzindo formas particulares de exclusão e violência que delimitam quem são os moralmente considerados legítimos para habitar e circular na cidade.
La cultura de los “pasa cuotas”: Cuerpos, Territorios y Economía informal en Foz do Iguaçu y Ciudad del Este.
Este artículo etnográfico explora la realidad de los denominados “pasa cuotas”, trabajadores informales que transportan mercadorias a través del Puente de la Amistad que conecta Foz do Iguaçu (Brasil) y Ciudad del Este (Paraguay). A partir de la observación participante y diálogos con los propios trabajadores, el estudio devela las dinámicas de una economía informal basadas en la explotación laboral, donde estos actores - en su gran mayoría migrantes - reciben remuneraciones mínimas en comparación con las ganancias de las redes de contrabando que los emplean. Asimismo, se identifica la formación de una cultura híbrida, expresada mediante el “portuñol salvaje” y prácticas sociales que confrontan la ausencia de políticas públicas efectivas. Se concluye que la frontera opera como un espacio de contradicción: entre la integración comercial y la exclusión social, siendo los cuerpos de los “pasa cuotas” por una expresión cotidiana de los que sostienen material y simbólicamente este frágil equilibrio.
Frontera, cultura, economía informal, Pasa Cuotas, etnografía.
Reflexões sobre urbanidade e acolhimento
O presente artigo pretende compreender como se dá a relação entre os imigrantes de origem haitiana, venezuelana e senegalesa com os espaços públicos da cidade de Erechim/RS, levando em conta fatores como sua chegada ao novo país e mais especificamente ao município, além da relação entre trabalho e apropriação dos espaços urbanos. Busca-se ainda refletir se há espaços que favoreçam o sentimento de pertencimento, promovam o acolhimento e permitam as expressões socioculturais desses grupos, contribuindo para uma cidade mais inclusiva, diversa e sensível às dinâmicas migratórias contemporâneas. Como métodos e técnicas de pesquisa buscamos desenvolver ações qualitativas e interdisciplinares, por meio de análise bibliográfica, legislativa e documental, levantamento de dados, observações em campo e buscas sobre o assunto em mídias locais. Como resultados, percebemos que, embora existam políticas de apoio aos imigrantes, a principal relação estabelecida com os espaços urbanos fica limitada às interações decorrentes do trabalho, enquanto as interações sociais nos espaços públicos e as apropriações espaciais estabelecidas favorecem o encontro com parentes e amigos.
Apresentação do Dossiê "Colonialismo digital, fluxos de informação e autoria em tempos de inteligência artificial"
O artigo analisa a ação coletiva em um bairro da Zona Oeste do Rio de Janeiro marcado pelo controle territorial exercido por grupos milicianos. A partir de pesquisa qualitativa em andamento, investiga como a presença armada incide sobre o cotidiano, a circulação e as formas de organização coletiva e afeta práticas, temporalidades e possibilidades de encontro. Dialogando com o conceito de “vida sob cerco”, o artigo propõe uma abordagem que enfatiza as dimensões sensíveis da vida urbana e destaca como vigilâncias, interrupções e antecipações organizam práticas individuais e coletivas. Argumenta-se que, mesmo em contextos de coerção e violência difusa, a ação coletiva não desaparece, mas se reorganiza por meio de repertórios marcados pela cautela, pelo silêncio e por estratégias de permanência. Nesse cenário, as ações culturais emergem como práticas centrais para a produção de sociabilidades, a criação de espaços temporários de encontro e a disputa de narrativas estigmatizantes no território local cotidiano.
Este ensaio analisa transformações recentes no Centro Leste de Florianópolis a partir de uma abordagem fenomenológica e crítica, articulando corpo, cidade e política do sensível. A noção de corpografia é acionada para compreender o corpo como operador ativo da experiência urbana, da inscrição espacial e das disputas que atravessam o cotidiano da cidade. O texto interpreta processos contemporâneos de “revitalização” urbana como dispositivos de espetacularização que reorganizam regimes de visibilidade, uso e permanência, produzindo seleções do que pode aparecer e do que tende a ser apagado no espaço urbano. A partir dessa perspectiva, o espaço público é compreendido não como dado formal, mas como campo de conflito, negociação e reconhecimento das diferenças, no qual práticas ordinárias e contra-usos reativam a experiência urbana. O ensaio propõe, assim, a corpografia como categoria analítica e ética capaz de sustentar atenção às sobrevivências sensíveis que persistem diante dos processos de espetacularização da cidade contemporânea.
Este artigo problematiza os modos de feitura da cidade a partir da tensão entre saber técnico e saber popular em contextos de assentamentos precários. Com dois estudos de caso no sul do Brasil, discute-se de que maneira a técnica urbanística, tida como neutra, atua enquanto dispositivo de poder que tende a silenciar as formas populares de produção do espaço. Em contraposição, evidencia-se a emergência de práticas contra-hegemônicas que tensionam o código dominante da técnica do urbanismo e revelam modos sensíveis e insurgentes de habitar e projetar a cidade. Michel Agier, Jacques Rancière e Andrew Feenberg nos ajudam a compreender o projeto não apenas como produto, mas como campo de negociação, conflito e invenção, onde se confrontam diferentes regimes de saber e modos de vida. Ao analisar as astúcias cotidianas dos moradores e o trabalho das assessorias populares, queremos pensar a cidade como obra inacabada, permeável à democratização do saber técnico
Prometeu algorítmico e as chamas da necroalgoritmização
Este ensaio analisa criticamente o impacto da Inteligência Artificial (IA) por meio da metáfora do mito de Prometeu, argumentando que o “fogo” algorítmico, ao contrário do dom partilhado pelo titã, é hoje controlado por corporações e elites tecnológicas. Utiliza-se o conceito de necroalgoritmização (Autor, 2025a) para demonstrar como os sistemas algorítmicos não apenas refletem, mas intensificam desigualdades estruturais, operando sob lógicas de racismo algorítmico. A análise baseia-se em autores como Mbembe (2018), Benjamin (2019) e Noble (2021), e em pesquisas do Projeto Desvelar e da Algorithmic Justice League, que evidenciam os impactos da IA em setores como reconhecimento facial, segurança pública, crédito e trabalho. Sustenta-se que enfrentar a necroalgoritmização exige mais que regulação e transparência: demanda práticas de hacking crítico, auditorias independentes e tecnologias contra-hegemônicas. Conclui-se que a disputa pelo futuro da IA é epistemológica e política, e deve ser orientada por princípios de justiça social.
O racismo algorítmico como expressão do colonialismo digital:
Este artigo tem como objetivo analisar como o racismo algorítmico se manifesta como uma expressão do colonialismo digital, aprofundando desigualdades raciais por meio da extração de dados, do controle da informação e da precarização do trabalho no capitalismo de plataforma – a uberização. Para isso, adotou-se uma metodologia qualitativa, baseada em pesquisa bibliográfica e documental, orientada pela lente teórica do materialismo histórico-dialético. O estudo evidenciou que os sistemas algorítmicos reforçam a lógica da branquitude estrutural, restringindo o acesso de pessoas negras a espaços de decisão e reproduzindo desigualdades no mercado de trabalho digital. Além disso, verificou-se que a presente quadra histórica do capitalismo aprofunda a precarização do trabalho racializado, consolidando um novo modelo de exploração informacional. Conclui-se que o racismo algorítmico não é uma falha do sistema, mas um mecanismo de dominação, exigindo auditabilidade, regulação e políticas públicas antirracistas para romper com as bases coloniais expressas pelas tecnologias e garantir maior equidade no ambiente digital.
Saúde e proteção de dados pessoais: direitos conflitantes?
Esta etnografia de/em documentos teve como objetivo verificar um possível conflito entre a saúde e a proteção de dados pessoais, direitos fundamentais constitucionalmente previstos, em um contexto em que novas formas de biopoder são exercidas pelo capitalismo de vigilância, com técnicas que permitem a rastreabilidade da vida e a monetização de dados pessoais. A fim de compreender a atuação do Estado e do mercado por meio de normas, políticas, disputas e silenciamentos no contexto pandêmico, buscou-se mostrar as falhas na proteção de dados em saúde. O uso de dados, quando devidamente regulamentado, pode contribuir para um fluxo informacional seguro e íntegro, inclusive em meios acadêmicos, a exemplo de pesquisas em saúde, e colaborar para a implementação de políticas públicas em saúde e a consequente materialização do direito à saúde. Por outro lado, os interesses governamentais e as ambições corporativas por vezes são sobrepostos aos direitos humanos e às garantias fundamentais. Se não são a princípio direitos conflitantes, saúde e proteção de dados pessoais podem assim se tornar diante de uma gestão em saúde mediada pela hiperconectividade sem a devida regulamentação e atenção a especificidades no que tange ao tratamento de dados em saúde.
direito à saúde; direito à proteção de dados pessoais; biopoder; Estado
Tecnologia, Trabalho e Dominação: Um Ensaio sobre os Impactos do Neocolonialismo Digital
Como compreender esse novo fenômeno social que emerge a partir das transformações das tecnologias digitais? O presente artigo busca trazer conceitos, problemas e dados vinculados a esse fenômeno focalizando determinados atores: os trabalhadores vinculados às empresas digitais. O texto possui caráter mais ensaístico, buscando observar continuidades e rupturas produzidas por esse novo fenômeno no capitalismo contemporâneo, e como os trabalhadores desse segmento possuem limitações e desafios, tanto na realidade propriamente econômica como também em sua possível organização política. Percebe-se que o capitalismo contemporâneo traz em si fortes marcas do passado, que mantém a atualidade do termo “colonialismo”, mas traz especificidades que exige complementação conceitual tanto para a compreensão da dimensão econômica como também da mobilização da classe trabalhadora vinculada ao segmento digital.
O que são cabos submarinos de fibra ótica e por que as Relações Internacionais deveriam estudá-los
Como efeito do desenvolvimento e expansão das Tecnologias da Informação e Comunicação (TICs) a partir dos anos 1990, grandes obras de infraestrutura e novas tecnologias foram desenvolvidas com o propósito de potencializar e expandir as redes de comunicação e transferência de dados. Uma delas foi o aprimoramento de cabos submarinos, tecnologia existente desde meados do século XIX. Quem assume a frente nesses projetos são empresas privadas, mas sob jurisdição e supervisão dos Estados no seu desenvolvimento e implementação, visto que os cabos submarinos são fundamentais para garantir o funcionamento das redes de comunicação e sistemas financeiros. Entretanto, os cabos submarinos não têm recebido atenção nos estudos de Relações Internacionais, apesar de seu caráter transnacional e importância crítica para os Estados. Nesse sentido, o artigo propõe chamar atenção para os cabos submarinos e expor porque eles deveriam ser estudados pelo campo, destacando as relações políticas e econômicas que os permeiam. Essas relações serão analisadas a partir dos estudos de Susan Strange sobre poder estrutural, e como os cabos submarinos se relacionam com a dimensão do conhecimento, principalmente, descrita pela autora.
Tecnologias da informação e comunicação (TICs)
Giovanni Nicolace de Campos Bueno Benages
Educando sob Algoritmos: Vigilância, Recomendações e Resistências
Este artigo discute os efeitos do colonialismo digital na educação, com foco na chamada "educação algorítmica", caracterizada pelo uso de tecnologias baseadas em inteligência artificial para gerenciar o ensino. Defende-se que a cultura da recomendação, moldada por algoritmos que operam de forma opaca e sem transparência para os usuários, intensifica a vigilância no ambiente escolar, uniformiza práticas pedagógicas e transforma o conhecimento em mercadoria. Com base em uma abordagem teórico-crítica e em revisão bibliográfica, o texto examina esse contexto e investiga estratégias possíveis de enfrentamento aos seus desafios. Conclui-se que o hacktivismo pedagógico, aliado à alfabetização midiática e algorítmica, representa um caminho promissor para resistir à lógica das plataformas digitais na escola e promover uma educação crítica, autônoma e comprometida com a soberania digital.
O uso da desinformação como instrumento político pela extrema-direita sob a ótica da Economia Política da Desinformação
A ascensão das tecnologias digitais e das redes sociais ampliou a disseminação de desinformação, impulsionada por algoritmos que priorizam conteúdos polarizadores. Esse fenômeno tornou-se central na comunicação política, especialmente entre grupos de extrema-direita (Bennett; Livingston, 2018; Hartwig, 2023). Este artigo analisa como a extrema-direita instrumentaliza a desinformação sob a perspectiva da Economia Política da Desinformação (EPD), que investiga relações entre interesses econômicos, poder político e circulação de desinformação. O objetivo é compreender o papel das plataformas digitais nesse processo e sugerir estratégias para combater a desinformação, fortalecendo a resiliência democrática.
O Complexo Industrial no Conjunto Rita Maria
O artigo investiga a organização do conjunto industrial da Cia. Hoepcke, hoje chamado “Rita Maria”. Examina a sua importância como patrimônio cultural, elemento singular na paisagem urbana de Florianópolis, perpassando também as mudanças no entorno ocorridas no século XX. Explora o papel da Cia. Hoepcke na economia local da cidade, identifica as características arquitetônicas das edificações e busca relacionar a concepção de Patrimônio Industrial ao objeto de estudo. O complexo fabril foi formado pelos galpões das Fábricas de Pontas e de Gelo (ambos da década de 1890), a vila operária na Rua Hoepcke, o Estaleiro Arataca (1907) e a Fábrica de Bordados (1913), situados na área central de Florianópolis.
Patrimônio industrial, patrimônio cultural, Florianópolis.
Inteligência Artificial e Educação: Colonialismo de Dados, Ética e Justiça Algorítmica em Perspectiva Crítica
Este trabalho analisa o uso da inteligência artificial (IA) na educação brasileira a partir de uma perspectiva crítica, tendo como eixos os conceitos de colonialismo de dados[1], justiça algorítmica[2] e ética digital[3]. O estudo parte do reconhecimento de que a incorporação dessas tecnologias no cotidiano escolar não ocorre de forma neutra, mas atravessada por disputas políticas, epistemológicas e econômicas. O objetivo é investigar em que medida princípios éticos e discussões sobre justiça informacional podem subsidiar práticas educacionais mais conscientes diante do avanço da IA. A pergunta central que orienta a pesquisa é: como os princípios éticos e as críticas ao colonialismo de dados podem contribuir para o uso crítico da IA na educação? A metodologia adotada é qualitativa, com enfoque crítico-decolonial, combinando revisão bibliográfica (Avelino e Silva, 2022; Mohamed, Png e Isaac, 2020) e análise documental de marcos regulatórios e orientações internacionais, como a Lei Geral de Proteção de Dados e as diretrizes da UNESCO. A fundamentação teórica articula os debates sobre soberania digital, justiça algorítmica e uso crítico, evidenciando que o uso descontextualizado e acrítico da IA tende a aprofundar desigualdades históricas. Conclui-se que é possível reverter esse cenário a partir de práticas fundamentadas em princípios ético-políticos, como a regulação específica para a educação, a formação docente e a inserção do letramento digital nos currículos escolares. [1] “O colonialismo de dados é uma forma de apropriação de recursos baseada na captura e exploração da vida humana em forma de dados. Essa apropriação se dá sem que os indivíduos tenham controle ou autonomia sobre os dados que produzem, configurando uma nova fase de expropriação, agora centrada na informação” (COULDRY; MEJÍAS, 2019, p.7). [2] Justiça algorítmica é um conceito que emerge diante da crescente influência de sistemas automatizados na tomada de decisões que afetam diretamente a vida das pessoas. De modo geral, ela se refere à necessidade de garantir que os algoritmos sejam desenvolvidos, aplicados e monitorados com base em princípios éticos, de equidade, inclusão e transparência. [3] Ética digital é um campo que investiga os princípios e valores que devem orientar o uso responsável das tecnologias digitais especialmente no que diz respeito aos impactos sociais, políticos e morais da inteligência artificial, da coleta de dados, da automação e da vida em ambientes virtuais.
inteligência artificial; educação; justiça algorítmica; colonialismo de dados; ética digital.
Poder espetacular e Inteligências Artificiais generativas
O presente artigo propõe uma análise da emergência das IAs generativas em duas chaves. Inicialmente, avaliamos a proximidade entre tais sistemas técnicos e o exercício do poder espetacular integrado – conceito desenvolvido por Guy Debord na década de 1980. Em seguida, investigamos a atualidade das características de uma sociedade sob esse poder, antevistas pelo filósofo francês. Metodologicamente, esse objetivo é amparado por uma análise sociológica comparativa por contraste de contexto. Por fim, o ensaio tensiona os limites teóricos da conceituação debordiana. Para tanto, realizamos três estudos de caso sobre os quais procuramos avaliar a aplicabilidade da noção de poder espetacular integrado.
Apresentação do Dossiê "Patrimônio cultural: interfaces e temas emergentes"
Desafio para a preservação do patrimônio cultural em Blumenau, Santa Catarina
O artigo discute os desafios na preservação do patrimônio cultural em Blumenau, SC, focando na controvérsia envolvendo as Lojas Havan e seu proprietário, Luciano Hang. Hang, alinhado politicamente com Jair Bolsonaro, expandiu suas lojas enfrentando menos burocracia. Em Blumenau, a construção de uma nova loja próxima a bens históricos, como a Igreja Luterana do Espírito Santo e o Museu da Família Colonial, encontrou resistência do IPHAN e entidades municipais. Documentos técnicos e decisões judiciais mostraram esforços para minimizar o impacto cultural. Em 2022, a Justiça Federal suspendeu as obras para preservar a ambiência da igreja. O caso ilustra a constante tensão entre modernização urbanística e preservação cultural no Brasil, exacerbada por políticas de desregulamentação e interesses econômicos, destacando a necessidade de valorização democrática das diversas manifestações culturais.
O artigo surge incitado por tema central de congresso ocorrido em 2024, e se ancora no percurso de atuação do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) desde sua criação, em 1937 até o momento atual, caracterizado por um esforço de reconstrução e ampliação das políticas públicas de preservação e valorização do patrimônio cultural. O texto se desenvolve em uma perspectiva cronológica de ação institucional a partir das legislações de proteção existentes em cada momento histórico, buscando contextualizar a discussão proposta sobre novas frentes do patrimônio brasileiro com exemplos concretos vinculados às diferentes iniciativas de preservação em períodos sucessivos. Desde o pioneirismo do decreto-lei 25 de 1937, passando pela Lei 3.924 de 1961, os avanços da Constituição Brasileira de 1988 e o Decreto 3551 de 2000, que permitem abarcar de forma legal e administrativa a dimensão material e imaterial do patrimônio cultural brasileiro.
Compreendendo espaços aos quais pertencemos
O presente estudo busca discutir uma nova maneira de olhar, compreender e ler o patrimônio histórico e cultural por meio das paisagens patrimoniais que se formaram ao longo do tempo. Com esse objetivo, problematiza-se a construção das matrizes culturais, com foco específico no contexto brasileiro, e examina-se o que constitui a diversidade presente hoje no território, especialmente em relação aos saberes e à materialização de espaços e outros elementos. Acredita-se que, ao observar o cotidiano de sujeitos, seja possível traçar a coexistência de uma multiplicidade de expressões salvaguardadas a partir de elementos e traços que configuram a cultura de nosso território. Articula-se, para tanto, estudos sobre patrimônio, memória e historiografia para analisar seus efeitos sociais.
Patrimônio imaterial na sociedade digital
Este artigo apresenta um recorte da pesquisa desenvolvida no Programa de Pós-Graduação em Patrimônio Cultural e Sociedade da UNIVILLE – Universidade da Região de Joinville, articulando uma revisão integrativa com referenciais teóricos sobre pertencimento. Explora-se a interdisciplinaridade entre identidade, pertencimento e cibercultura. Os resultados evidenciam a necessidade de aprofundar o diálogo entre a psicologia e o ambiente digital, considerando a complexidade psíquica da busca por pertencimento online e suas consequências na sociedade. Essa dinâmica está intrinsecamente ligada à transmissão e ressignificação da memória cultural, demonstrando a interconexão entre patrimônio imaterial e identidade em um cenário de hiperconectividade. O estudo investiga, ainda, como o patrimônio cultural imaterial influencia a construção da identidade e do senso de pertencimento digital entre jovens adultos, analisando as estratégias utilizadas para expressar e consolidar suas identidades em espaços virtuais.
O Patrimônio Vivo nas lições de Aurinda do Prato
As políticas de reconhecimento das diferentes formas de criar, fazer e viver promoveram um avanço importante na valorização das formas de conhecimento e expressão pautadas na oralidade. No entanto, esses saberes não se formulam através de uma memória textual e compartimentada, mas pela polimatia e pela “arte da memória”, ou seja, abarcando diversos campos do saber concomitantemente e através de uma coerência narrativa pessoalizada. Aurinda do Prato, Mestra de Samba de Roda e Yalorixá de Candomblé Ketu/Angola da Ilha de Itaparica, Bahia, articula diversos tipos de conhecimento e formas de socialização de maneira simultânea e heterogênea. Ao observar suas contribuições, notamos que a inserção complexa dos detentores do saber tradicional nos espaços de conhecimento pode proporcionar não só a realização da democracia plena, realmente pautada no respeito e no diálogo, como também a construção de relações mais orgânicas, sensíveis e recíprocas, características tão necessárias nos tempos que vivemos.
Desde possíveis relações entre patrimônio cultural e os novos desafios climáticos, esse trabalho é um estudo de caso sobre a Vila Santa Terezinha, uma comunidade ligada à reciclagem e vulnerável de Porto Alegre que foi fortemente atingida pela enchente de 2024. Após a catástrofe, retomando um “inventário participativo de referências culturais” de 2023, nos questionamos: O que um “inventário cultural” pode dizer sobre um “inventário de recursos” locais para pensar e atuar na gestão de possíveis riscos ambientais? Buscando encontrar “pistas” que respondam a essa questão, é desenvolvido um ensaio qualitativo-exploratório que revisita o inventário, traçando reflexões sobre potencialidades e fragilidades da Vila para o enfrentamento de desafios emergentes. Toma-se o agenciamento social e a habilidade de improvisação construídos com a reciclagem como aportes culturais para a composição de um possível “plano comunitário de gestão de riscos”, esse capaz de promover sua articulação social em defesa de seu bem estar e de seus direitos.
Inventário participativo de referências culturais