REBELA - Revista Brasileira de Estudos Latino-Americanos

Vânia Bambirra: ao pé do canhão!

João Gaspar, Ruan Mazza — Wed, 18 Jun 2025 00:00:00 +0000

Resenha da obra “O capitalismo dependente latino-americano”, publicada pela editora Insular em 2013, para compor sua Coleção Pátria Grande, que foi escolhida como a leitura do mês de maio de 2025 do Observatório Latino-Americano do Instituto de Estudos Latino-Americanos da Universidade Federal de Santa Catarina.

Sociedade e cultura na década de 1960

Gilberto Felisberto Vasconcellos — Wed, 18 Jun 2025 00:00:00 +0000

O núcleo deste artigo é compreender alguns aspectos da cultura dos anos 60 em conexão ao capital monopolista, que é o pano de fundo através do qual explicam-se os vários golpes de estados ocorridos simultaneamente na América Latina, cujo significado transcende as peculiaridades históricas de cada país. Iremos mostrar que o modelo do governo pós-64 está fundado em uma trindade: concentração de capital, superexploração da força trabalho e exportação. Do ponto de vista político a característica fundamental foi a repressão. É preciso mapear com precisão as influências externas na cultura com os neovanguardismos da Europa e EUA, o neorrealismo cinematográfico da Itália e o pop internacional com a tropicália.

Del pensamiento de René Zavaleta a las entrañas de las luchas sociales de América Latina

Katia Iris Marro, Paulino Alvarado Pizaña — Wed, 18 Jun 2025 00:00:00 +0000

Este trabajo busca reflexionar sobre algunas claves analíticas presentes en el pensamiento de René Zavaleta que son importantes para pensar características históricas y actuales de las luchas sociales de América Latina. Como un pensador y militante de izquierda, socialista, comprometido con la transformación y la erradicación de la explotación capitalista y la opresión colonial en Bolivia y en América Latina, su obra, a pesar de poco conocida, se destaca como una referencia importante por su sensibilidad frente a los conflictos de clase, las formas particulares de los antagonismos de clases y sus sujetos reales, y el protagonismo de las masas populares en la construcción de la historia. Es en este suelo histórico que fue produciendo un tejido conceptual heterogéneo y creativo que tuvo entre sus preocupaciones centrales la toma del poder estatal y la construcción del poder popular.

Mestiçagem, Degeneração e Darwinismo Social na Bolívia: Sobre o Ensaio “Pueblo Enfermo” de Alcides Arguedas

Joallan Cardim Rocha — Wed, 18 Jun 2025 00:00:00 +0000

Alcides Arguedas (1879 - 1946) é o escritor mais importante e controverso da primeira metade do século XX na Bolívia. Sua vasta obra literária, ensaística e historiográfica não só contribuiu para uma interpretação original da sociedade boliviana, como também permitiu construir uma certa imagem da Bolívia frente aos demais países latino-americanos e europeus. Uma imagem marcada, sobretudo, pelo pessimismo das elites com o frustrado processo de formação do Estado nacional. Esse artigo analisa a obra mais importante e controversa do escritor boliviano, o ensaio Pueblo Enfermo, publicado em 1909, sob a influencia das principais teorias em voga na Europa na segunda metade do século XIX, como o positivismo, o darwinismo social e o racismo científico. Partimos da hipótese de que o ensaio de Arguedas analisa a questão indígena na Bolívia a partir de uma interpretação que amalgama o racismo “científico e biológico” e um embrionário esboço de explicação sociocultural. Portanto, esta obra se encontra em um lugar de transição na trajetória intelectual do autor, marcada pela tensão entre os determinantes raciais-biológicos e os fatores culturais. Este tenso e instável equilíbrio explica, em grande medida, as distintas interpretações e controvérsias em torno a sua obra, que se dividem entre aqueles que o identificam como o precursor do indigenismo, e, os que o consideram a maior expressão do darwinismo social “criollo” boliviano.

Dialética cabocla e sociologia: a flecha de Guerreiro Ramos

Wellington Narde Navarro da Costa — Tue, 24 Jun 2025 00:00:00 +0000

O presente artigo examina um conjunto de contribuições teóricas desenvolvidas por Guerreiro Ramos no que concerne à relação entre sociologia e dialética. Situado no campo da esquerda nacionalista de orientação trabalhista, o sociólogo santo-amarense engendrou uma maneira própria de manejar a dialética para refletir sobre os acontecimentos, a qual denominamos dialética cabocla. Tributário do pluralismo dialético de Georges Gurvitch (1987), Guerreiro apostou numa sociologia que não reduzisse a análise dos fenômenos sociais à polarização/inflação de antinomias, e lançou mão de outros procedimentos dialéticos operatórios para melhor compreensão da realidade, dentre eles, a ambiguidade dialética. Visto que a própria teoria social de Guerreiro Ramos oferece elementos para um caminho metodológico autoaplicável, mobilizamos a sociologia dos intelectuais inerente à redução sociológica (RAMOS, 1965) enquanto baliza teórico-metodológica da nossa investigação.

O Estado capitalista dependente brasileiro e o papel da ditadura para a materialização da dinâmica subimperialista

Heitor Novelini da Cruz — Wed, 18 Jun 2025 00:00:00 +0000

O artigo em questão se propõe a investigar a atuação do Estado capitalista dependente brasileiro durante o período ditatorial pós golpe de 1964, analisando como este agiu de modo a favorecer a consolidação de uma dinâmica subimperialista na economia brasileira. Reconhecendo a aliança entre a elite militar reinante e o grande capital, argumentamos que o Estado atuou como mecanismo regulador essencial para a reprodução do regime de acumulação capitalista nesse momento. No que tange essa participação fundamental, incluem-se medidas de repressão às instâncias da sociedade civil, a imposição de políticas favoráveis ao grande capital e a desarticulação da esquerda opositora. Dito isso, estruturamos o trabalho em três seções: uma revisão sobre o Estado capitalista dependente, um arcabouço teórico baseado na teoria da regulação, e uma análise mais apropriada da atuação do Estado brasileiro durante a conjuntura da ditadura militar. As considerações finais sintetizam os pontos centrais e incentivam reflexões adicionais sobre o tema.

Entre fronteiras e identidades: o impacto da concepção de identidade nacional brasileira para uma ideia compartilhada de América Latina

Sabrina de Souza Ribeiro, Marco Antonio de Meneses Silva — Wed, 18 Jun 2025 00:00:00 +0000

Este artigo examina as conexões e impactos do conceito de identidade, com foco na identificação (ou ausência dela) da população brasileira com o termo "latino-americano". A pesquisa explora as raízes históricas, culturais e sociais da identidade nacional brasileira e sua relação com a América Latina, buscando entender se há uma desconexão e os possíveis impactos disso. Com base em uma abordagem qualitativa e revisão bibliográfica, o estudo fundamenta-se em teorias de Benedict Anderson, Homi Bhabha e Stuart Hall, abordando dinâmicas identitárias e hegemonia cultural. O artigo questiona até que ponto a identidade brasileira se alinha ou se distancia da latino-americana e as consequências desse distanciamento. Os resultados sugerem que a estratégia brasileira de se diferenciar da América Latina visa afastar-se do estigma de subdesenvolvimento. Contudo, essa desconexão não é total: o Brasil, embora tenha construído uma identidade única, mantém interações significativas com seus vizinhos, através de iniciativas como o Mercosul. Isso revela uma ambiguidade identitária em que o Brasil equilibra singularidade e influências regionais, evidenciando tanto distanciamento simbólico quanto envolvimento prático, o que realça a complexidade da questão.

Para quem é a cidade? Redes socioinstitucionais de gerenciamento urbano nos centros de Salvador (Brasil) e Cali (Colômbia)

Carlos Andrés Díaz Mosquera — Wed, 18 Jun 2025 00:00:00 +0000

Este artigo é o resultado da tese de doutorado intitulada “Para quem é a cidade? Redes socioinstitucionais e os processos de desenvolvimento urbano nos centros de Salvador (Brasil) e Cali (Colômbia)”. Analisa-se a forma e os sentidos de como são consolidadas as redes de gestão público-privadas em processos de reformas urbanas contemporâneas de duas cidades latino-americanas: Salvador, Bahia, Brasil e Cali, Departamento del Valle del Cauca, Colômbia. Foram analisados o Programa Revitalizar implementado desde o ano de 2017 e o Programa Revive, de mais recente execução, na cidade de Salvador, da mesma forma que o Projeto Cidade Paraíso desenvolvido desde 2009 na cidade de Cali. Foram analisados os principais roteiros e diretrizes institucionais dos respectivos programas, identificando seus principais agentes urbanos dos setores público e privado, suas relações institucionais e os tipos e lógicas das redes de gestão para a execução dos programas. Para identificar e analisar os agentes urbanos, se fez uma análise de conteúdo dos documentos institucionais, analise dos jornais, entrevistas desenvolvidas com agentes públicos, privados e com população moradora, assim como uma revisão da literatura produzida sobre as reformas nos centros históricos das duas cidades. Este tipo de redes de gerenciamento urbano no contexto da neoliberalização das cidades e do capitalismo global caracteriza-se por consolidar um poder territorial que visa a consolidação de práticas urbanas ao redor de lógicas de Modernização, Recuperação, Revitalização, Competitividade, Refuncionalização de espaços e a consolidação de Cidades Inteligentes. Nesse sentido, estamos assistindo a uma capitalização do funcionamento do público que age paralelamente e de maneira associada aos interesses do capital privado nas reformas urbanas analisadas. Estas reformas fortalecem e afiançam, segundo o caso analisado, o viés turístico patrimonial, a recuperação administrativa, a refuncionalização do centro, consolidação de um centro de negócios e boutiques, aperfeiçoamento da mobilidade ou a redensificação por empreendimentos. Nestas redes, os governos e poderes políticos locais de turno se articularam a uma tendência nacional e continental de construir cidades de negócios e diversos empreendimentos urbanos. Conclui-se que as redes de gerenciamento público privado no contexto de produção neoliberal das cidades latino-americanas produzem conflitos ao redor dos usos e contra usos do solo urbano, na medida em que focalizam única e exclusivamente a consolidação de uma cidade de negócios e não possuem programas sociais nem de habitação social para a população moradora. Mesmo esta tendência sendo de caráter continental também se evidenciam especificidades nos casos analisados.

O massacre de Eldorado dos Carajás: memória, história e psicopolítica no Sudeste Paraense

Wed, 18 Jun 2025 00:00:00 +0000

O artigo analisa o Massacre de Eldorado dos Carajás, ocorrido em abril de 1996, e o subsequente monumento Eldorado Memória, projetado por Oscar Niemeyer, que foi erguido e destruído em Marabá, Pará. A pesquisa explora como esse monumento simbolizava as lutas dos trabalhadores rurais sem-terra e as conexões entre memória social, identidade regional e os traumas psicossociais e políticos associados ao massacre. A obra, mal-recebida por setores contrários à reforma agrária, sofreu depredações que simbolizam a tentativa de deslegitimar a memória dos trabalhadores mortos e o movimento sem-terra. O estudo também aborda o papel da mídia e das elites locais na tentativa de silenciar a violência estatal, inserindo a destruição do monumento no contexto de repressão política e territorial na Amazônia. Conclui que o trauma psicossocial resultante do massacre e a destruição do monumento exemplificam a necessidade de reparação histórica e psicopolítica, especialmente no sudeste do Pará, onde as marcas de opressão e violência continuam presentes nas disputas territoriais.

Editorial

Wed, 18 Jun 2025 00:00:00 +0000

Editorial

Até sempre, Pepe

Demétrio Marguti Coelho — Wed, 18 Jun 2025 00:00:00 +0000

O presente ensaio fotográfico acompanha, a partir de uma perspectiva vivencial, os acontecimentos que sucederam a morte do ex-presidente uruguaio José ‘Pepe’ Mujica, falecido em maio de 2025. Através de registros visuais e de um texto narrado, o trabalho observa como o povo uruguaio expressou seu luto coletivo, mobilizando-se em um cortejo fúnebre marcado pela simplicidade, emoção e uma presença popular. As imagens e o relato destacam a construção simbólica de Pepe enquanto figura afetiva e política, evidenciando como sua trajetória se entrelaça com os ideais de justiça social e humanismo. O ensaio propõe, assim, uma viagem através de fotos a um dia marcante na história de um país.